الثلاثاء، 29 ديسمبر 2015

؛()؛ ما الزين .. في ارتفاع البنزين ⛽️

•••<⛽️>•••
الزين في ارتفاع البنزين ...
•••<⛽️>•••
٢٣ نقطة في ارتفاع سعر البنزين 
- تذكر نعمة الله قبل والآن مع الاتفاع 
- أنظر واعتبر وتفكر بما يحصل في الدول 
الأخرى حيث الإرتفاع أضعافاً مضاعفة  
- سيعطينا الارتفاع في سعر البنزين
درساً في تخفيف المشاوير وتقنينها
- سيزودنا الارتفاع معرفة بالطرق المختصرة وجمع المشاوير والطلبات والأخذ بمبدأ [[ الترتيب .. و.. التطوير ]]
- دوام الحال من المحال فالأحوال لا تدوم
مابين رخص وغلاء وشدة ورخاء فلابد من 
حفظ النعم وشكرها  
- استثمار كلّ الفرص التي تمر بنا 
لحديث { شبابك قبل هرمك 
وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك ..}
فهل استثمرنا حالة الرخص ...
قبل أن تحل حالة الغلاء ...
- أننا سنلجأ إلى طرق وأساليب أخرى 
منها:- 
(١)،، سنعود ونتعود على  أن نمشي على أقدامنا لقضاء حاجاتنا وسنجني من ذلك فوائد المشي و ثماره  ..
(٢)،،  أن يوصي بعضنا بعضاً بتوفير مانحتاجه 
في المشاوير البعيدة  لذا سنوفر الوقت ونوفر البنزين ،، وأنت رايح ..... جب معك ،، 
(٣)،، أن نكلف سيارة خاصة  لتوفير الطلبات ونتعاون فيما بيننا
مثلاً ١٠ طلبات تحضرها سيارة واحدة
(٤)،، الهجرة إلى البدائل السريعة
مثل القاطرات وسيارات الأجرة والباصات والمترو ونحوها   كالدراجات والدبابات  
(٥)،، اجعل ٥ طلبات في مشوار واحد 

- أهمية تعاون القطاعات الحكومية والقطاعات الخاصة بفتح الفروع والمراكز 
حتى لا يضطر الناس للتوجه إلى هدف واحد ،، ومكان واحد
- التماس الأعذار لأصحاب القرار
لما تمرُ به البلاد في الحرب الجنوبية 
وستعود الأمور إلى مجاريها وستصلح الأحوال باذن الله فالأمل بالله كبير  
- سيحدُّ الارتفاع إلى حدّ ما 
من ظاهرتي { التفحيط ،، و،، الدوران }
الهجولة لدى بعض شبابنا 
- طمع بعض أصحاب محطات البنزين 
بإغلاق المحطة فور سماعهم خبر ارتفاع السعر حتى يكسبوا أكثر دون النظر لحاجة الناس وانقطاعهم
- هجوم بعض أصحاب السيارات إلى المحطات لشراء البنزين قبل غلائه وتخزين ذلك في جراكل ونحوها 
- الدعاء الدعاء بطلب خفض الأسعار
- أن هذا الأرتفاع في المعيشة قد يكون بسبب الذنب فالتوبة والإستغفار علاج ناجع 
- النظر في حال المحتاجين وذوي الاحتيات 
الذين سيرهقهم ويثقلهم غلاء البنزين 
- سيخف نوعاً ما من الزحام والإختناق في الطرقات  وهذا من فوائد الارتفاع فربّ ضارة نافعة 
- البعد عن تناقل الأخبار والمقاطع السلبية الساخرة 
- الانسحاب مع موجة السحاب 
وهي دعوة غير مباشرة للدخول في حياة 
الإقتصاد والترشيد في الإنفاق وترك البذخ 
والإسراف في الولائم والحياة المعيشية بشكل عام وديننا في الأصل يدعو لذلك 
{ ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط ....},,,
فلابد أن ينسحب ذلك على حياتنا من الترشيد والإقتصاد 

- عدم الاستجابة لأقوال المرجفين 
- الانتفاع بالارتفاع بما تم تداوله  لبعض 
الفوائد [.. المقروءة والمرئية ..] والتي صُدّرت بأقوال السلف عن غلاء الأسعار فحصل في نشرها الخير الكثير
  
⛽️🏍🚙🚲
كتبه ؛؛ أحمد الخليف

الجمعة، 25 ديسمبر 2015

(؛؛)..(؛؛) رباعيات الإختبار

(••)••(••) 
 رباعيات الإختبار ،،، 
      أو   نحن والإختبار ،،،

<💧> دور الطلاب والطالبات ..
{١}_ الإستعداد المبكر والتهيء قبل الإختبار فالعجلة والإستعجال تثير غبار 
التردد  ويزيد خفقان الإستقرار 
ويختل ميزان الطمأنية ويهتز سرير الراحة
ومن ثم يقع جدار الفشل فيختفي بساط النجاح ،،،
{٢}_ قراءة الأذكار والمحافظة على الصلوات في أوقاتها،،، 
{٣}_ البعد عن السهر وإرهاق البدن
والحذر من أخذ المنبهات القوية أو بعض العقاقير المنشطة ،،،
{٤}_ كثرة الدعاء والتحلي بالتقوى فلا حاجة في التفكير في الغش والإعتماد على الله مطلب والتوكل على الله مكسب 
والتقوى خير لباس وهي مفتاح العلم
[ واتقوا الله ويعلمكم الله ] 

<💧> دور الأبوين ..
(-١-) تهيئة الجو المناسب للأولاد والبنات 
وإعانتهم وتحفيزهم وتشجيعهم حتى لو بدر منهم إخفاق في بداية موسم الإختبار
(-٢-) الدعاء لهم بالتوفيق والسداد والنجاح 
(-٣-) عدم إشغالهم أيام الإختبارات والتخفيف عنهم بعض التكاليف  
(-٤-) اعطاؤهم وقتاً للترفيه وتغيير الروتين 
وإدخال السرور عليهم وتخفيف الظغط النفسي عليهم وجعل الأمر 
🕤 ساعة  و ساعة 🕤
والجو أكثر هدوءا وراحة 
<💧> دور المدرسة
من إداريين وإداريات ومعلمين ومعلمات  ،، عليهم الدور الأكبر
لأنهم في الميدان وأقرب لطلابنا وطالباتنا
!!١!! حسن الإستقبال والبشاشة وإدخال السرور وتبسيط الأمر وترك التهويل والتهديد ورفع الصوت فالحكمة في الهدوء
ونشر الإرشادات والتوجيهات والعبارات المحفزة وتعليقها في القاعات والممرات 
ولو تم وضع برنامج ضيافي كتقديم حلوى 
أو بعض المشروبات فسيكون لها في نفوسهم  أجمل الذكريات 
!!٢!! زرع الثقة في نفوسهم ورفع معنوياتهم ومؤازرتهم ومساندتهم ومساعدتهم فيما يحتاجون 
!!٣!! تسهيل الأسئلة عليهم قدر الإمكان 
والمرونة في التصحيح والأخذ بالإحتمال والممكن والأقرب وإكرامهم بالدرحات بالحد المعقول والعدل والإنصاف مع الجميع 
!!٤!! مراعاة أحوالهم وخاصة مع شدة البرد والتبريد الكافي أيام الصيف
وتهيئة المكان المناسب لهم أثناء الإمتحان أو مابين الفترتين وتوفير رغباتهم 
في الإفطار  وعدم الإثقال عليهم بشيء والأخذ بمبدأ 
؛؛ سددوا وقاربوا ؛؛و؛؛ يسروا ولا تعسروا

🔸🗝🔸🔸🗝
 ✍🏻••✍🏼••✍🏽••✍🏾••✍🏿••✍••

الإختبار ... بين التاء والهاء 

----< 
!(١)! بالتمهيد لقدومه ،،،
ونقوم 
!(٢)! بالتهيئة قبل الإختبار
و
!(٣)! بالتهدئة أثناء الإختبار
و
!(٤)! بالتهنئة بعد الإختبار
و
نبتعد عن التهديد 
ونحذر من التهويل أو التهييب 

ونختم المنهج معهم بالتهذيب 
وتحديد الأهم فالمهم والهام وغير الهام 
>📖•••

نعم للتهدئة والتهيئة والتهنئة والتهذيب

لا  للتهديد  والتهويل والتهييب 

اللهم { وفقهم }
:::فكرة {|{،، أحمد الخليف ،،}|}

الخميس، 24 ديسمبر 2015

(؛؛) مات شيخ الدعاة ....


--()-
(( ،،، مات شيخ الدعاة )))
إمام الدعوة في زمانه 
العالم الجليل الداعية المعلم المربي 
فضيلة الشيخ
   (( عبدالله بن إبراهيم الفنتوخ ))
والذي وافاه الأجل وتوفاه الله ليلة الإربعاء
١٤٣٧٣/٣/١٢
رحمه الله وأسكنه جنته وغفر الله له ورفع 
قدره كما رفع ذكره في الدعوة إليه
وجبر مصابنا وأحسن عزائنا في شيخنا
الداعية المعلم المربي 
وإنا لله وإنا إليه راجعون
::: سيرة وسريرة 
(؛) مولده ونشأته ..
ولد رحمه الله في مدينة القصب عام ١٣٤٩
ونشأ فيها بين أبوين اهتما بتربيته والعناية به وتلقى منهما الأدب والخلق واستفاد من والده علما وأدباً وكان له الأثر في حياته وفي تحبيبه للعلم 
وفي السادسة من عمره  درس القرآن وحفظه على معلمين .. فيما يسمى بالكتاتيب وصلى بالمساجد نيابة عن والده في سن مبكرة 
وقرأ القرآن على الشيخ { عبدالعزيز المحارب } رحمه الله  والذي اهتم به وكان حريصاً عليه 
 (؛) طلبه للعلم ..
طلب العلم في سن السابعة عشر من عمره بعد انتقاله إلى الرياض حرصاً منه لحضور مجالس 
 و دروس العلماء والإستفادة منهم 
(؛) شيوخه ...
درس على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل شيخ 
ودرس على أخيه سماحة الشيخ عبد اللطيف ابن إبراهيم رحمهما الله درس أصول الدين  وكتاب التوحيد والأربعين النووية والعقيدة الواسطية ودراسة النحو 

(؛)أقرانه وزملاؤه  ...
كان من أقرانه وزملائه في حضور مجالس العلماء 
الشيخ صالح الأطرم والشيخ عبدالرحمن البراك والشيخ محمد بن ردن والشيخ عبدالله بن قعود
رحم الله من مات منهم وحفظ الباقين 
(؛) سفره للمدينة ...
سافر إلى المدينة عام ١٣٦٣مع خاله الشيخ 
 عبدالله بن عبدالوهاب الزاحم رئيس محاكم المدينة ودرس هناك ودرس على خاله كما درس على مشائخ المدينة منهم الشيخ
  محمد الخيال من القضاة رحمه الله 
والتقى بسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله  واستفاد منه يوم كان مديراً للجامعة الإسلامية 
وصلى بالحرم وأسند إليه العمل في الهيئة كعضو 
إلى تاريخ ١٣٧٠ وبعدها انتقل إلى الرياض 

(؛) دراسته ...
درس في المعهد العلمي يوم فتح في الرياض 
وتخرج عام ١٣٧٩ وكان يدرس على المشائخ الذين 
اختارهم سماحة الشيخ  محمد بن إبراهيم رحمه الله مثل الشيخ ابن باز والشيخ عبدالرزاق عفيفي والشيخ محمد الشنقيطي رحمهم الله 
(؛) تعليمه وعمله ...
وفي السنة الثالثة أسند إليه التعليم في الرياض في المعهد العلمي والشيخ ابن قعود رحمه الله يعلم في معهد آخر  ثم يوم تخرج وضع مفتشاً وعرض عليه الشيخ محمد ابن إبراهيم القضاء واعتذر منه 
خوفاً وورعاً ،،
وظل في العمل الموكل به مفتشاً على المعاهد سنة كاملة 
ثم انتقل إلى الأحساء ليكون مديرا للمعهد العلمي هناك ١٠ سنوات من عام ١٣٨٠- ١٣٩٠ 
ثم عاد إلى الرياض وكلف بأن يكون عميدا 
لكلية الشريعة وعميدا لكل اللغة في آن واحد
سنة كاملة ثم تولى الشيخ عبدالله التركي عمادة اللغة العربية  ,, 
ثم انتقل إلى دار الإفتاء ليعمل في الدعوة 
مع رئيس دار الإفتاء آنذاك فضيلة الشيخ 
إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم آل شيخ رحمه الله 
وعين مديرا عاما للدعوة في الداخل 
حتى استلم الرئاسة سماحة الشيخ ابن باز 
وبقي معه لمدة ١٧ عاما حتى تقاعد 
فجزاه الله خيرا على ماقدم وبذل للدعوة إلى الله والتي من أبرزها هذه المكاتب الدعوية المنتشرة في بلادنا بحمد الله 
وجعل ذلك في ميزان حسناته ومن معه الذين عملوا في تأسيسها وادارتها والعمل فيها 
؛؛ هذه السيرة ملخص لبرنامجه الإذاعي في موكب الدعوة ؛؛
 
::: صفاته وأخلاقه 
تعرفت على الشيخ منذ أكثر من ٣٠ سنة 
يوم كان في مسجد أم سليم وكان مسئولاً عن مبنى مكتبة أم سليم 
وبحكم ترددي على المكتبة أصبحت أراجعه كثيرا عن شئوون المبنى وتأجيره وصيانته 
وما يتعلق بالكتب والمحتويات ونحوها فتعرفت على أخلاقه وصفاته واستفدت منه كثيرا فرأيت أن أكتبها لنسنفيد من هذه الأخلاق التي تحلى بها رحمه الله تعالى 
-- فمن صفاته وأخلاقه الجود والكرم يجود بما عنده تكريماً لضيفه
-- البشاشة والترحاب وحسن الإستقبال 
والسلام والإحتفاء  والسؤال عن الحال عند اللقاء والإحترام والتقدير 
-- غزارة العلم والمعرفة فلا تملً مجلسه وحديثه يفيدك بالحكم والفوائد 
يشرح حديثاً أو يفسر آية ويتدبرها ويعطيك من معانيها وأسرارها 
-- الرحمة والرفق والأناة وقد رأيت كيف يعامل الصغار خاصة مع أطفاله وهو يركبهم معه ويعاملهم بالرحمة والرفق والمودة 
-- يحيطك بالنصح والتوجيه والإرشاد 
-- الصبر والتحمل فهو رجل المواقف 
صبورا حليما 
-- غيرته على الدين وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر وقافاً عند حدود الله 
-- كثير الذكر والعبادة والطاعة وقد لمست ذلك حتى بعد انتقاله لحي سلطانه فكنت أزوره في جامع وزير العدل الذي كان بجوار بيته 
-- يتصف بصفات الدعاة ولا غرابة فهو من ساهم وساند تأسيس مكاتب الدعوة بحكم عمله مديرا للدعوة في الداخل في رئاسة الإفتاء قبل أن تضم لوزارة الشئوون الإسلامية فتراه متفائلا لين الجانب 
متواضعا متأدباً بآداب القرآن ومطبقا للسنة وحريصاً عليها جمع بين سمت العالم وهمة الداعية إلى الله 
يلقي الكلمات ويشارك في المحاضرات والندوات وهذه من أهم أعماله ... 
-- ملم بكل وسائل الدعوة وطرقها وأساليبها 
فهو المستشار الخبير بالدعوة والمدرب للدعاة والذي تخرج على  يده الكثير واستفاد منه في الدعوة الكثير
 -- يهتم بالدعوة وبرامجها وتطويرها واستفاد منه الدعاة فهم يترددون عليه ويزورونه وقدم له الرأي والمشورة
-- يتابع ويباشر العمل بنفسه وقد لاحظت ذلك من حرصه على شئوون المكتبة والمسجد فيما يتعلق بالكتب وجردها وصيانة المبنى ودورات المياه الخاصة بالمسجد وكم ساهم  في ذلك جعله الله في ميزان حسناته لا يبخل لا بوقته ولاجهده ولا ماله
ويؤكد ذلك  القول الشيخ خالدالحسين
   الذي تواصل معه من بعدي .... 
ستفقدك الدعوة في الداخل رحمك الله 
وسيفقدك الدعاة فأنت ( شيخهم ) 
ستفقد كلماتك  ومحاضراتك بيوت الله ومجالس العلم
سيفقدك أبناؤك وبناتك وأحفادك وأهلك وأقرباؤك ومعارفك ومن يحبك ،،
اللهم جازه على ما قدم لدينك واكتب له بكل خطوة في الدعوة الأجر والمثوبة 
لقد مات شيخ الدعوة وشيخ الدعاة 
وصلى عليه بعد صلاة العصر  يوم الإربعاء ١٤٣٧/٣/١٢
في جامع الملك خالد رحمه الله في 
أم الحمام ،،، إمتلأ المسجد بالمصلين عليه وعلى من معه رحمهم الله وتوافد الناس على  بيته معزين 
داعين له بالرحمة والمغفرة ،،، 
نسأل الله أن يعوضنا فيه خيرا وأن يرزقنا 
وأهله وأولاده ومحبيه ومعارفه الصبر والسلوان وأن يثبته عند السؤال وأن يفسح له في قبره ويجمعنا به في مستقر رحمته 
إنه سميع الدعاء

الثلاثاء، 22 ديسمبر 2015

مات شيخ العلم والدعوة والتربية ....

•••••

أحسن الله عزائنا وجبر الله مصابنا
في وفاة شيخنا إمام الدعوة في زمانه 
العالم الجليل الداعية المعلم المربي 
فضيلة الشيخ
   (( عبدالله بن إبراهيم الفنتوخ ))
رحمه الله وأسكنه جنته وغفر الله له ورفع 
قدره كما رفع ذكره في الدعوة إليه 
عن عمر مديد ٨٦ سنه بدأ في مقتبل 
حياته بحفظ القرآن ثم طلب العلم وانتقل إلى الرياض ودرس على الشيخين محمد ابن إبراهيم آل شيخ وأخيه عبد اللطيف رحمهما الله ثم انتقل إلى المدينة مع خاله ابن زاحم ثم عاد إلى الرياض 
وعمل مدرساً في المعهد العلمي 
ثم أسند إليه القضاء واعتذر 
ثم عين مفتشاً على المعاهد العلمية
وعين بعدها مديراً للمعاهد العلمية ١٠ سنوات ثم انتقل إلى مكان اقامته في الرياض فعميدا

لكلية الشريعة وعميدا لكل اللغة في آن واحد 
ثم انتقل إلى دار الإفتاء ليعمل في الدعوة 
مع رئيس دار الإفتاء آنذاك فضيلة الشيخ 
إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم آل شيخ رحمه الله 
وعين مديرا عاما للدعوة في الداخل 
حتى استلم الرئاسة سماحة الشيخ ابن باز 
رحمه الله 
وبقي معه لمدة ١٧ عاما حتى تقاعد 
فجزاه الله خيرا على ماقدم وبذل للدعوة إلى الله والتي من أبرزها هذه المكاتب الدعوية المنتشرة في بلادنا المباركة 
بحمد الله 
وجعل ذلك في ميزان حسناته
فقد جمع بين { العلم والدعوة والتربية }  
وسيصلى عليه بعد صلاة العصر لهذا اليوم الإربعاء ١٤٣٧/٣/١٢
في [ جامع الملك خالد ] رحمه الله في 
أم الحمام ،،،
نسأل الله أن يعوضنا فيه خيرا وأن يرزقنا 
وأهله وأولاده ومحبيه ومعارفه الصبر والسلوان وأن يثبته عند السؤال وأن يفسح له في قبره ويجمعنا به في مستقر رحمته 
إنه سميع الدعاء

السبت، 19 ديسمبر 2015

(!!) •••• مات فارس الدعوة

((( ،،، مات فارس الدعوة ،،، )))
تجمعت الجموع .. وسُكبت الدموع ..
واصطف المصلون  في خضوع .. في صلاة ودعاء وخشوع ..
جنازة مشهودة ولعل ذلك عاجل بشرى المؤمن وأنتم شهداء الله في أرضه 
شهدت الجموع الغفيرة جنازة 
::: فقيد الدعوة 
جائت محبة ووفاء للداعية الصالح الناصح 
الشيخ صالح الحمودي ..
عٓلَمٌ في الدعوة طرق أبوابها وميادينها 
وغشي مجالسها واعتلى منابرها 
فهو فارسها
ما دعاه  أحد لحضور مجلس أو جمعة شاب إلا (( ولبى الدعوة )) ،، خدمة للدين
ورغبة في هداية الحائرين 
يوم كان  الناس مهتمين  بدنياهم كانت همته الدعوة 
وإصلاح الناس وانقاذهم من الضلالة
ونقلهم إلى دروب الإستقامة يحترق هما
إذا رأى من ابتعد عن ربه من الشباب  
:[]:
في أحد المخيمات الدعوية في الثمامة
كان يقف رحمه الله على الطريق العام ويقترب من الشباب في سيارتهم ويدعوهم للمخيم الدعوي التوعوي 
وكانت وجهتهم إلى | المعصية | يحملون موادها وأدواتها معهم والسيارة ريحها يعجُّ بالدخان 
وربما يركب معهم ويحادثهم بدعابة وبساطة وكأنه صاحبهم بل هو الأب الرحيم المشفق الشفيق عليهم يتقطع من أجل انقاذهم وردهم للصواب وفرحته تزاداد
إذا توجهوا للمخيم وتغمره  الفرحة أكثر 
إذا أقبلوا على ربهم  وأحضروا مالديهم وأعلنوها توبة { لله },,
---//
كان آخر لقائي به ..
يوم زارنا في ديوانية الشيخ عبدالعزيز الوهيبي رحمه الله الشهر الماضي ولأول مرة يزورها  منذ بدايتها وكأنها زيارة مودع ،،
ثم أجلسته عن يميني ...
وفي نهاية اللقاء طلبتُ منه مداخلة
         فأوجز وأجاد وكأنها كلمة مودع ،، 
ثم خرج معي وكنت أظنه سيسألني عن مسجدهم واجتماع أهل الحي  
وإذا همته تتجاوز الحي  فأوصاني بكلمتين 
{ احرصوا على الشباب ضعوا برامج لهم  في الحدائق واذهبوا إلى تجمعاتهم في الأحياء ...}
رحمه الله كانت الدعوة إلى الله تجري في دمه ...


::: هكذا تكون الهمة ،،،
رجل الدعوة منذ أن عرفته منذ ٢٧ سنة 
واستضفته عام ١٤١١ في المدرسة وكان لقاء 
مفيداً تأثر الطلاب بأسلوبه وترتيله الآيات
ثم استضفته مع الأخ الراحل فهد بن سعيد
رحمه الله وكان بصحبتهم الشيخ سليمان  الجبيلان
ولعلها كانت بداية ارتباطهما وتعاونهما في طريق الدعوة ، 
::: سيرته وصفاته ،،،
يتصف رحمه الله بصفات الداعية ومنها ..
[|].. يبذل من ماله وجاهه وجهده ووقته وفكره للدعوة
[|].. نحسبه والله حسيبه أنه يحب الخفاء لأعماله ولايتصدر المجلس إلا إذا طُلب منه 
 قدر مايستطيع  رأيته يبتعد عن ( الأضواء )،،
[|].. كثير الصيام للنوافل يحدثني جارنا
يقول باستمرار كان يشاركنا مائدة الإفطار 
مغرب كل خميس في جامع الإمام تركي 
وإذا غاب علمنا أنه في سفر للدعوة
!!؛!! يتصف رحمه الله بالسماحة والبساطة
ولين الجانب لا يتكلف  في مطعمه ومشربه 
ومسكنه 
ولا يكلف غيره يرضى بالقليل ويقبل الميسور
سهلاً سمحاً متواضعا يجلس حيث ينتهي به المجلس ،، ولا يحبّ أن يتمثل الناس له  قياما
!!؛!! يجمع بين العزيمة والهمة والحرص والإصرار والمثابرة والمبادرة  
!!؛!! يتمثل صفات الداعي بالأدب وحسن الترحاب والشكر  والتقدير والإحترام والبشاشة 
        [[ يأسرك بإبتسامته ]]
!!؛!! بين الهدية والهداية 
كما أنه محبا لهداية الناس ويسعى لذلك دوما
دونما ملل ولا كلل فهو يحب الهدية وقد شاهدته كثيرا وخاصة في جلسة الجيران يحرص في نهاية
كل جلسة على { تقديم بعض الهدايا } 
!!؛!! عرف بالسخاء والكرم والبذل والعطاء 
رأيته في دورية الجيران يحمل بنفسه القهوة والشاي  وكثيرا ما يباشر الضيافة بيده ،،
!!؛!! القدرة على الإلقاء وحسن الأسلوب يشدّ سامعيه يخفض صوته ويرفع وبطريقة سلسة لا تمل حديثه وكثيرا تأتي معه الكلمات سجعا مرتبة    تقول عندها ليته لا يسكت ،، 
::():: كلماته  وعباراته تدعو للمبادرة والإيجابية 
يحث على التفاؤل ويدفع الهمم إلى القمم ويرفع المعنويات ويربط بالله ويؤكد على أهمية التوحيد 
وتعظيم الله ويكرر كثيرا [ لا إله إلا الله ]
::():: مجلسه لا تملّه يخلط بين الفائدة والطرفة والدعابة مروراً بقصة ثم يختم بموعظة 
 بليغة من جالسه أحبّه وصاحبه 
::():: يستجيب للدعوة في كل ميادينها 
يلبي نداء من دعاه دون تردد أو تأخر كثير التنقل والترحال والأسفار 
فتجده  إما محاضراً أو مشاركاً في ندوة 
أو يلقي كلمة أو تراه يقدم الإغاثة للمحتاجين 
واللأجئين مع دعوتهم للهداية 
فكم استفادت منه المساجد وستشهد له المجالس
((،،فالحياة عنده دعوة والدعوة عنده حياة ،،))
وممكن أن نصفه بــ( بالداعية المتنقل )
 ::::من المبشرات  ،،،
 |••|  الإنتشار الكبير لخبر وفاته عبر وسائل التواصل وانتشار بعض المقاطع الدعوية له 
وهذه المقاطع المنتشرة محاضرات وكلمات ومواقف دعوية ومشاهد إغاثية وما حصل بعدها من دعوات للشيخ بالرحمة والمغفرة 
|••| هذه الجموع الكثيرة التي جائت وتوافدت 
للصلاة عليه وتشييع جنازته وتقديم العزاء لأهله مما يهون مصيبة الفقد ولوعة الحزن 

|••| الأعمال الختامية التي استعمله الله عليها
وقبض بسببها من أثر مرض ألم به في سفره الأخير  وهناك أعمال لا يعلمها إلا الله
|••| ماكتب عنه وختم بدعوات مباركات طيبات 
فهي خير يجريه الله له 
::: من أقواله ،،،
{ هذه المجالس لا يشقى فيها الجالس }
{ نلتقي لنرتقي }
{ المهتدي منتصر }
{ كيف يعيش المهزوم ..
  ومن هو في الغواية مهزوم 
الذي ينظر إلى الحرام مهزوم .. الذي لا يصلي الفجر مهزوم }
{لستُ بشاعر .. ولكن عندي مشاعر تفيض بالحب لكم ... أحبكم في الله } 
{ جئنا لنصيد الحيارى  لا لنصيد الحبارى }
{ أعظم مشروع ... هو الهداية }
{ رايحين لربنا وما ندري متى بنغادر  ...
 قبل أن تغادر بادر }
إنها كلمة الوداع ومما عجبتُ منه المقطع الذي انتشر وهو يودعُ الناس على قارب الرحيل ويقول مردداً على القارب استودعكم الله
وكررها مراراً ،،، ويده تلوح ... 
وداعاً يا أبا محمدٍ وداعاً وداعاً
سيفقدك والداك  وأبناؤك وأهلك واخوانك وأخواتك
ومعارفك وأقاربك ومحبيك ومن اهتدى على يديك 
سيفقدك ،،
مسجدك وجماعة المسجد  ودورية (( الجيران ))
ودورية العائلة والمناسبات والجمعات الأسرية

ستفقدك ،، موائد الإفطار وسيفقدك المسكين والفقير والمحتاج
 و ستفقدك مخيمات اللاجئين وأماكن المشردين 
بل سيفقدك ،، من لقنتهم الشهادة واعتنقوا الإسلام ثم رحلت عنهم ورحلت عن دنياهم 
سيفقدك ،، أصحابك والمقربون  منك 
      وخاصة الخاصة
سيفقدك ،، الكرسي الذي تجلس عليه بجوار كرسي الشيخ الداعية سليمان الجبيلان 
ستفقدك ،، المنابر والقنواة الفصائية  والمخيمات الدعوية والجلسات والتجمعات الشبابية
ستفقدك الدور النسائية والحلقات القرآنية 
التي كنت سنداً وعوناً لها ،،
ستفقدك المدارس والسجون التي طالما زرتها
رافعا لواء الدعوة وداعياً إلى الله فيها 
 
ستفقدك الثمامة والكشتات وشواطيء البحار في شرق المملكة وغربها 
كم من سجين سيفقد طلتك..
 وكم من حائر سيفقد دعوتك..
سيفقدك العاصي في لججج المعاصي 
وداعاً يافارس الدعوة 


اللهم اغفر لعبدك الصالح الداعية  صالح الحمودي
وارحمه وأسكنه الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنان اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وغسله بالماء والثلج والبرد واجمعنا به في دار كرامتك 
اللهم ارزق أهله ووالديه وأولاده وبناته وأصحابه الصبر والسلوان 
:::
كتبتُ هذه السيرة والمآثر حتى به نقتدي  وبالدعوة نرتقي لسلم الهمم ونشحذ العزائم 
دعاة للخير  وأن نذكره بخير ،،، 
وختاماً أعزم على إخراج كتاب يجمع مواقف ومشاهد للشيخ في دعوته 
فمن رغب المشاركة والمبادرة
فليرسل مالديه مكتوباً اسمه على المشاركة عبر الواتس 





الخميس، 10 ديسمبر 2015

وبين المُرَشِحِ والمُرَشَح أوبين الناخب والمنتخب ....

▫️❄️▫️••••••••••
بين الناخب والمنتخب ،،،

الدورة الثالثة للإنتخابات البلدية ،،
(( صوتك أمانة فامنحه لصاحب الأمانة ))
أخي الناخب ،، أخي (( المُرَشح ))
قبل أن تتقدم لقيد اسمك كناخب 
وتنتظر ترشيح الناخبين لك ......
أذكرك ببعض الوصايا ،،
١--- الأهليّة لهذه المسئولية الإجتماعية
لأن فاقد الشيء لا يعطي شيئا
فالأهلية في برنامج قيد المرشح مطلب ،، 
٢--- مرشح الدائرة ليست تشريف 
ومنصب تناله لتطل على الناس من علو ويشار إليك بالبنان إنما هي 
           (... تكليف ...) 
٣--- كن محل ثقة المرشحين لك في دائرتك 
٤--- أن تكون ملماً بالخدمات البلدية 
وأهدافها وبرامجها وخططها الإستراتيجية
٥--- أن تتلمس حاجات المجتمع وتطلعاته 
والسبل التطويرية  للجوانب الخدمية 
٦--- لا تكن وعودك للناخبين والمرشحين
كلمات لا يرون لها تطبيقا وتنفيذا على أرض الواقع ،،،
٧--- ليسبق [ فعلُك قولَك ] فالناس يحتاجون إلى 
،، [ ناخب فعّال،،أكثر من ناخب قوّال ] 
٨--- لا تبالغ في وصف سيرتك الذاتية
فكن كما كنت  أو كما أنت 
فإن غالب الناخبين يسأولون ويتعرفون على سيرة الناخب وقدراته وامكاناته ،، قبل الإدلاء بأصواتهم  يوم الإقتراع في مراكز الإنتخاب 
٩--- أن تمتلك روح المبادرة والإيجابية
فإن نبي  الله موسى عليه الصلاة والسلام
يوم رأى المرأتين تذودان سقا لهما وخدمهما
فرشحته إحداهما وقالت  يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ

فالقوة والأمانة هما دعامة مهمة  للمرشح 
فاجعلهما نصب عينيك ،،،👀

١٠--- تعرّف على أحوال الناس وانزل للميدان وأنظر للنقائص وارصد ودَوّن وعش هماً لهذه المهمة واعمل على تقديم الدارسة والخطط التنموية والمستقبلية
١١--- استفد من تجارب الآخرين الذين 
تم قيدهم في الدورات السابقة 
١٢- ليكن لديك أهدافا مرسومة ومعلومة 
ورؤية ورسالة وبرامج عملية واقعية
لا مجرد أحلام وخيالات يصعب اسقاطها
على الواقع ،،،

١٣--- لا تلجأ لإستعطاف الناخبين 
والمرشحين لك وشراء أصواتهم وإدخال 
جانب المحسوبية فهذه بداية الضعف 
والفشل وما بني على باطل فشل
  وضعف ثم بطل 
١٤--- تذكر المعاني العظيمة 
كالتقوى والصلاح والإستقامة والدعاء 
والصدق والأمانة والورع والعفة وغيرها 

١٥--- لاتتقدم للقيد إلا أن تكون 
ذو قدرة وخبرة وكفاية وكفاءة وإدارة ودراية ومعرفة وعلم 
فأول كلمة  قالها:-  الملك لنبي الله يوسف 
عليه الصلاة والسلام 
{ إنّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِيْنٌ أَمِيْنٌ }
وقبل أن يأتيه قال ائتوني به أستخلصه لنفسي ...
وأول كلمة قالها نبي الله يوسف للملك 
{ قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم }... إنها قمة الثقة وطريقة لفن التسويق للذات وترشيح النفس بجدارة
١٦--- أخي الناخب راجع لوائح وشروط 
قيد الناخب وما الأوراق المطلوب إرفاقها 
وتقديمها للمراكز الإنتخابية 
والتزم بمواعيد اللجان الإنتخابية وقم باستشارتهم والإستفادة منهم 
١٧--- كن خير سفير يمثل غيره في المجلس البلدي تراعي مصالح الناس 
وتقدم منافعهم وترفع عنهم معاناتهم وتتبنى قضاياهم فأنت منهم وهم منك ،،
١٨--- تذكر حديث ( كلكم راع وكلكم مسئوول  عن رعيته ...) ومن المسئولية أن تكون 
ممن يسعى للبناء   لا  للهدم 
فالمقترحات البناءة والمثمرة ستكون بصمة 
لك وسنة حسنة تذكر بها ويدعون لك 
 بظهر الغيب وإن كانت معاول هدم 
وبوابة فساد ربما تكون سنة سيئة عليك وزرها ووزر من عمل بها بعدك ،،، فحذار

١٩--- أسأل الله لك الإعانة والتوفيق والسداد والفوز والنجاح وأن تكون مرشحا
في دائرتك وأن يجعلك الله مفتاحاً للخير 
مغلاقاً للشر ترعى مصالح المواطنين والمقيمين وتحمل همومهم وتسعى لمراعاة مصالحهم 

•••••{}
كما أن هذه الوصايا للناخب فهي 
للناخبة التي تقدمت لقيد نفسها 
مضيفاً ...
تذكيرها باجتناب مخالطة الرجال والتعرض للفتنة وأن يكون الستر والحياء  
     هو شعارها 
{ ولا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الْذِيِ فِي قَلّبِهِ مَرَضٌ } والسلامة لا يعدلها شيء 

📧📧🎤📧📧

••••()()()()••••

وصايا ... للمُنْتَخِبِ ( المُرَشِح )
وأعني به من سيدلي بصوته
               للناخب ( المُرَشَح )
١::: أخي أختي ،، صوتك أمانة 
فعليك أن تتحرى المناسب والأكفأ والأجدر والأولى والأنفع والأصلح والأتقى 
٢::: لاتحكم العواطف بل اجعل العقل والحكمة
هي التي تُسَيّرُ صوتك للترشيح وتوجهه لمن يستحقه ،،،
٣::: قبل الذهاب لدائرة الترشيح والتصويت 
إستشر واستخر وتأمل وتمهل لأن التصويت 
واحد والصوت واحد فإذا ذهب لا يعود وليس
فيه خط رجعة أو إعادة نظر 
٤::: ليس لك إلا صوت ١ ودائرة ١ ويوم ١
ولحظة واحدة للتصويت فالإندفاع والحماس 
الغير منضبطين قد يفوتان عليك بعض المصالح والمكاسب المرجوة 
٥::: تعرف على سيرة [  المُرَشَحِ  ] وعلى تاريخه وقدراته الريادية والقيادية والإدارية 
وسابقة أعماله في هذا المجال بالذات 
وأهلّيته ونجاحاته وانجازاته المجتمعية 
وهل هو يتحلى بالأخلاق العالية من الأخلاق الحسنة وحسن التعامل ولين الجانب والكرم والعطاء والسخاء والوفاء ..... وغيرها  
٦::: دعايات بعض الناخبين قد يكون فيها نوع من المبالغة والزيادة .... والوعود 
فليس كل موعود يقدر من وعد على تنفيذه  ...
٧::: بادر بالتبكير في يوم الإقتراع والتصويت 
٨::: سجل بياناتك كاملة وقم بمراجعتها بتأن 
٩::: لا تزاحم ولا تضايق غيرك ولا تتقدم على 
أحد قبلك  ممن له الأحقية في التصويت 
١٠::: تحلّى بالأدب والهدوء والروح الإنتخابية 
١١::: لا تدعو أحداً لأحدٍ ،، بمعنى لا تنادي بالتصويت لناخب إلا بعد التأكد من قدرته وقوته وخبرته ....... ومثل ذلك العمل الدعائي 
من نشر البروشور الإعلاني له  ، أو تفعيل الهاشتاق أو عمل الرتويت ومؤشر الإعجاب ونحو ذلك إلا { للأجدر }...

١٢::: اعرف موقع المركز الإنتخابي واسم الدائرة وتأكد من أن المرشح الذي تريد الإدلاء بصوتك له أنه في نفس الدائرة 
١٣::: ليس لك إلا مرشح واحد في دائرة واحدة محدّدة  وليس لك في كل دائرة واحد ...
١٤::: أختي المرشِحَة أخي المُرشِح ...
ابتعدا عن الإختلاط فاستأخرا أو تقدما عن بعضكما ... فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم صحابته وكذا الصحابيات وهم في المسجد أن يتأخر الرجال عن النساء 
وقال خير صفوف النساء آخرها ....الحديث
١٥::: لا تصغر ولا تقللّ من شأن المرشحين لأنفسهم أو من قدراتهم وأفكارهم التنموية 
ومشروعاتهم الخدمية 
١٦::: معرفة الأولى والأنسب والأجدر 
واعمل على المقارنة وترجيح المصالح والمنافع 
العامة 
١٧::: لا تستجب لمن يسوق لشراء الأصوات 
لأن الأمر يحتاج إلى تجرد وتقوى 
١٨::: لا تمارس عملية الضغط على غيرك من المرشحين فالناس أحرار في أصواتهم 
لكن لا مانع من الترغيب للأجدر 
١٩::: من الأمانة أن تكون للناس ناصحاً لمن طلب الإستشارة لأحد الناخبين إذا كنت تعرف أنه غير مناسب أن تبين ضعفه وقدرته 
 أسأل الله أن يعينك ويوفقك لإختيار 
الأولى والأجدر ....

كتبه المنتخب ( أحمد الخليف )

الجمعة، 4 ديسمبر 2015

... أساب تعين الإمام على الطمأنينة ...

➖()()➖
➖()()➖
(( ٥ )) أسباب تعين الإمام 
على الطمأنينة ( في الصلاة )..
⚪️١... أن تتذكر عظم الأمانة التي تحملتها
⚪️٢... أن تقرأ أدلة الخشوع في الصلاة
من  الآيات والأحاديث وتعمل على تدبرها 
⚪️٣... وممايعين على الطمأنية الإقتداء 
برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يؤم الناس كيف كانت صلاته ،،،
⚪️٤... معرفة خطورة [ نقر الصلاة ] 
وعدم الطمأنينة فيها وأنه ركن من أركانها
⚪️٥... قراءة أحاديث عقوبة ترك الطمأنية
والإستعجال فيها 
مثل حديث المسيء صلاته { صلّ فإنك لم تصلّ ...}
  وحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ المُنَافِقِ؛ يَدَعُ العَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ـ أَوْ عَلَى قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ـ قَامَ فَنَقَرَهَا نَقَرَاتِ الدِّيكِ، لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا»

وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ مِنْ صَلَاتِهِ، قالوا: يا رسول الله، وكيف يَسرِق من صلاته؟ قال: لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا، أو قال: لَا يُقِيمُ صُلْبَه فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ...
:::
ولا تعارض بين الطمأنية  وبين التخفيف الذي أمرت به السنة كالحديث المتفق عليه
 فقد أخرج  البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعًا، ولفظه: "إذا أمّ أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة، فإذ صلى وحده فليصل كيف شاء"
والحديث الذي رواه أبو مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أتأخر عن صلاة الصبح من أجل فلان مما يطيل بنا، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة قط أشد مما غضب يومئذ فقال: "أيها الناس إنّ منكم منفرين، فأيكم أمّ  الناس فليُوجِز، فإن من ورائه الكبير والضعيف وذا الحاجة" متفق عليه واللفظ لمسلم. وبالله التوفيق.
::: 
والدعوة للطمأنينة لا يعني الإطالة والإثقال على المصلين 
لكن المقصود ما يقوم به الواجب وما تجزيء به الصلاة لحديث
     { حتى تطمئن ساجداً ...} 
وقد يحتاج إلى التخفيف والمراعاة حسب الحال لفعله صلى الله عليه وسلم 
{أنه أوجز في صلاته لما سمع بكاء الصبي ...}
والإيجاز لا يترك معه الطمأنية

أخي الإمام ...
إذا كان المنفرد مأمور بالطمأنية وهو لوحده 
حتى تقبل منه ولا تلف كما يلف الثوب الخَلِق فترمى عليه 
فكيف )••( بالإمام )••(
الذي يصلي خلفه المصلون وقد إئتمنوه على صلاتهم فعلينا أن ندرك عظم المسئولية
وفي المقابل أن نستشعر الأجور الكبيرة
للذي يطمئن في صلاته بالناس كم سينال 
من الأجور المباركة فكن أنت السبب 
في طمأنية  غيرك ...

➖➖➖
الناصح لك أخوك (( ...... الخليف ))،،

الخميس، 3 ديسمبر 2015

(( ،،،، فقيد الكرسي ،،،، ))



:::: فقيد ( الكرسي ).. 
سيفقد ذاك الكرسي الذي طالماً جلس  عليه الفقيد معلماً للقرآن ومؤدباً ومربياً صنع  جيلاً ورفع مجداً سيفقده أبناؤه  ومن علمهم وتعلموا منه  العلم والأدب 
----❄️
كان حدثاً مؤثراً وحادثاً أليماً  يوم افتقد التعليم مدرساً كبيراً  ومعلما قديراً كان مشهدا شديداً وقعه على الطلاب حدثاء السن وهم يشاهدون معلمهم المحبوب والأب الحنون  يموت بين أيديهم وليس بأيديهم أن يسعفوه تغشتهم لحظة صمتٍ مهيب 
بل هو موقف شديد وأليم على المدرسة وعلى أهله وعلى كل من تابع  خبره ...
لقد تلقينا جميعاً صباح يوم الأحد الماضي ١٤٣٧/٢/١٧... 
خبر وفاة ( المعلم الأستاذ فهد الحجي ) أبو ماجد والذي تناقلته <  وسائل التقنية  >  عبر الهاشتاق  ( الوسم ) وأيضا من خلال المجلات الإكترونية  بما كتبوه عن مشهد وفاته رحمه الله وعن أحداث ومواقف التشييع  وكيف كانت وفاته داخل الفصل وهو يعلم القرآن ( على كرسي التعليم )) فالكل شارك وكتب وعبّر عبر وسم  ،، 
#وفاه_معلم_قران_داخل_الفصل
فكان لهذا الحدث بعض الدروس والعبر ....
فمنها ،،،،

()() من الدروس ،، 
أن الموت يأتي فجأة فلا بد من الإستعداد 
{ وما تدري نفس بأي أرض تموت ...}
()() من الدروس ،،
أهمية حسن الخاتمة
والتي نرجوها لأخينا فهد الحجي فنعم الحال ونعم العمل فنسأل الله أن يرزقنا حسن الختام 
()() من الدروس ،،
سرعة الموت وفُجَاءته
 { ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون  }
فقد أسرع بإرسال تلميذه لمديره  ليخبره فاتصل  به المديرُ وناداه بصوت خافت
إلّحق عليّ   فأسرع ومعه الوكيل وبعدهما دخل الأستاذ سعد مسرعاً ووصل الجميع  ولكن ملك الموت كان أسرع منهم  بل أمر الله أسرع  كلمح البصر أو هو أقرب ،،،
[]..[] من الدروس ،،
شعور الأم واهتمامها بولدها ولو كان  كبيراً ذو عيال فيبقى عندها صغيراً ترعاه بالإهتمام وتسأل عنه وقلبها معه حتى وهي بعيدة عنه  فإنها تفقده إذا تأخر عليها لذا كررت عليه الإتصال ٩ مرات متتاليات ومتتابعات ولم يستطع الرد عليها ولو قدر لرد عليها
  (( ليودعها ))  ولكنَّ الله غالب على أمره 
{ وجاءت سكرت الموت بالحق } 
  ،،،
[]..[] من الدروس ،،
ماعمله  المعلمون والطلاب  مع  الفقيد الحبيب الطيب ولو بأيديهم لدفعوا مايملكون ليبقى لهم ومعهم فنقلوه وحملوه ليسعفوه وينقذوه 
وما علموا أنهم  يحملون جسداً بلا روح فقد فارقت روحه الحياة لترتفع لباريها وخالقها 
[]..[] من الدروس ،،
وقفة إخوانه وأهله وحضورهم للمستشفى 
فوراً حين علموا الخبر لعلهم يسمعون منه كلمة وداع  تخفف حدة الخبر ولوعة الألم وتمسح الدمع المنسكب 
:::::/\:::::
يحدثني الأستاذ سالم الغامدي زميله في المدرسة منذ ١٣ سنة وقد أفادني ببعض الصفات والمواقف المشهودة له رحمه الله ومما  نقل لي ... 
١-- محبته للطلاب والمعلمين والإدارة وجميع العاملين وهم يبادلونه الحب والتقدير والإحترام 
وهو الذي يتصف بالأدب والأخلاق والطيبة والرحمة وحسن المعشر وأنه لطلاب كالأب الرحيم الحنون
لم (يغضب)على أحد أو(يغضب ) عليه أحد 
ويقولون هو لنا  كالأب أكثر من المعلم 
 ٢-- أنه بسيط في التعامل ولا يعرف التكلف والتصنع والمجاملة يعيش ببساطة يحبه من عرفه  ومن جالسه وجد الصفات الحسنة 
والكلمات الطيبة والنصائح الجميلة  ،،
٣-- عرف بالكرم والسخاء والعطاء يقول أي الأستاذ سالم طلب منه أحد الزملاء الإشتراك لقهوة المعلمين وهو لا يشاركهم فيها ولكنه فورا دفع  بلا تردد وقال هذه العبارة
        ( زملاؤنا  ليس فيهم  خسارة )
٤-- أنه يعطي الثقة لمن يعلم أولاده وهم معه في نفس المدرسة ولا يتدخل في طريقة تعليم أولاده  أو يسأل أو يتابع أو يتتبع بل يقول لأحد أبنائه يحثه على الإجتهاد 
 ( أنا معكم اليوم ولستُ معكم غداً )...
٥-- جديته في العمل وإخلاصه في أداء الواجب المكلف به وإحساسه بالأمانة والمسئولية لذا فهو أول من يحضر إلى المدرسة ويحضر للطابور المدرسي باستمرار إلا في هذا اليوم الذي توفي فيه فقد فقدوه في الإصطفاف الصباحي  على غير عادته وإذا هو قد تحامل على نفسه فما استطاع المشاركة 
في الطابور الأخير في سجل حياته وربما أعياه التعب والمشقة والعناء واكتفى بالتوقيع الأخير ،،،
فحضر هنا ( في المدرسة ) 
ولم 
يحضر هناك ( في الساحة ) 
مكان الطابور جائه أحد المعلمين وقال مداعباً له وينك يا بوماجد ماحضرت معنا فقال 
((( أنظر إلى البخاخات )))،،،

.... وبعد حديث الأستاذ سالم عن صفاته 
       نعود لنكمل الدروس والعبر ،،،،

؛؛!؛؛ من الدروس ،،
 كثرة الجموع التي صلّتْ على جنازته وشيعته وشهدت دفنه  وكثرة من حضر إلى أهله لأداء  العزاء والمواساة في فقيدهم البارّ الغالي  من الذين لم يتيسر لهم الصلاة عليه 
؛؛!؛؛ من الدروس ،،
أن رحيله سيحدث جرحاً في قلوب أهله ووالديه وأبنائه وبناته وزملائه وطلابه الذين درّسهم سابقاً ولا حقا فقد حضر الجميع وشارك الجميع حتى بعض من علّمهم  قبل ٣٠ سنة حضروا مصلين ومشيعين 
إنه ( العرفان ) والإعتراف بالفضل وأداء حق الأخوة 
{ حق المسلم على المسلم ست ...} فكيف وهو من علمهم القرآن 
يحدثني الأستاذ الزميل تركي الحربي من ثانوية الأندلس يقول ؛- درّسني قبل ٢٠ سنة أو ٢٥ سنة
في ابتدائية مصعب بن عمير وكان محبوباً مألوفاً  وفيا لطلابه جائنا زائرا في المرحلة المتوسطة  فاجتمع عليه الطلاب يسلمون ويرحبون وظننا أنه انتقل إلينا ليدرسنا هنا
وإني دائماً أذكره بالخير حتى تمنيتُ قبل أيام  أن أراه ولكن سمعتُ برحيله فحزنت عليه
!!!! من الدروس ،،
فضل تعليم القرآن وأن معلم القرآن ينال الخيرية باذن الله لحديث { خيركم من تعلم القرآن وعلمه } فهنيئا لمن قضى عُمُرا مديدا في تعليم القرآن حفظاً وتلاوة وتدبرا 
!!!! من الدروس ،،
تسابق رجال التعليم
•• مدير مكتب الشرق وزملاؤه  يزورونه  في المستشفى  ليطمئنوا عليه 
••• مدير التعليم وزملاؤه  يشهدون الصلاة عليه وتعزية أهله وأبنائه وإخوانه 
•••• ثم تفاعل وزير التعليم بتغريدته
 فكتبَ ( إنها رسالة عظيمة ) وقد  تابعها المغردون ....
وكذلك ما قدمه [ ،، المغردون والمغردات ،،] في تويتر وغيره من كلمات ودعوات مباركات لفقيد التعليم   فهد الحجي ...
ثم ما قيل فيه من عبارات وأبيات سطّرتها. أقلام محبيه 
وهذا كله يعتبر ( .... وقفة وفاء ... ) لمن مات في مقر عمله وهو يؤدي رسالته 

||•|| سيترك !! رحيله !! فراغاً كبيراً وأثراً بالغاً في مدرسته  [  هشام بن حكيم ] لأنهم ألفوا مكانه وسيذكرونه في كل زواياها 
▫️سيذكرون تلك الجسلة في غرفة المدرسين وطاولته التي عليه دفاتر الطلاب ستقبى هي وكرسيه الذي توفي عليه عالقة في نفوسهم 
▫️سيذكرون الفصل الذي  رحل عنه ١/١
 بل عن المدرسة كلها كلما مروا به أو وقفوا ببابه
▫️سيذكرون الذي يسبقهم إلى الصلاة ويبادر إلى حصته محباً لها ومجتهدا في أدائه مهنته ومهمته 

رحل أبو ماجد وقد ربى أجيالاً منهم المعلم والمهندس والطبيب والجندي والطيار والقاضي تاركاً بصمة في حياتهم وأثراً في مدرسته وفي مسيرة التعليم 
<><><>
هذه صفحة من صفحات[[  فقيد الكرسي ]]  
،، كرسي العلم والتعلم ،، كرسي المدرسة 
فهي مشاهد ومواقف ذات عبر وأحوال تذكر 
ستبقى ذكراً لأجيالنا يقتفون أثره
رحم الله الفقيد 
فهذه بعض أخلاقه ومآثره 
عرضناها ليقتدي به المعلمون والمتعلمون 
ولم نتعرض لصفحات بيته وتعامله مع أهله
ولم نتعرض لصفحات مسجده ......
ولم نأتي على سيرته وصفحات حياته فهي كتاب مليء ،، 

)•( قصة الوفاة ...
يرويها لي مباشرة الأستاذ سعد القحطاني 
يقول :- دخلنا مسرعين فرفعناه وحملناه إلى خارج الفصل 
وسمعته يقول ( بموت بموت لا إله إلا الله ) يرددها
وركبتُ معه في خلف سيارة الوكيل وأنا ألقنُه الشهادة طول الطريق ، وبدأت أنفاسه تضيق، 
ثم فاضت روحه قبل الوصول وعمل له الإنعاش والتأكد لعل وعسى ولكن .. أخبرنا الطبيب بوفاته فدخلت عليه وأخذت محفظته وأوراقه وجواله وخرجت من الغرفة 
فإذا بأقوى اتصال وهي والدته
  ( الوالدة تتصل ) وتعاود الإتصال ثم تعاود ... ثم اتصل رقم بدون  إسم فلم نرد عليه ولا عليها
ثم أخذنا رقم ابنه ماجد واتصلنا به وقلنا له الوالد تعبان تعال إلينا فأخبرناه بالتدريج 
فتلقى الخبر وأنزل الله عليه الطمأنينة والسكينة ...
وقلنا من الذي ممكن أن يأتي  من أعمامك 
قال ( عمي ناصر )،، فجاء العم الأول 
ثم الثاني ثم الثالث وكلهم نطقوا 
((  مات البار )) ولا أحد يعلم ماقاله الثاني 
والكل أجهش بالبكاء وهم يقابلون ( ماجد ) ويتلقون الخبر ... الحزين 
ثم حملوه إلى ثلاجة الموتى في مستشفى الشميسي
▫️▫️ 
وأخبرني الأستاذ سعد أنه أول معلم يدخل المدرسة لأنه ينام بعد العشاء ثم بعد الفجر يتوجه للمدرسة 
 ثم أثنى عليه في صفاته ومنها العطف والرحمة والحنان وقال هو قريب من طلابه كالأب لهم وخاصة المحتاجين منهم يده سخية في فعل الخير 
ثم زاد وقال إنه قليل الكلام بشوشا متواضعاً سمحاً سهلاً لين الجانب
   وإن جلست معه { أسعدك } 
وقلت أخبرني كيف وضع طلابه الآن في فصله الوحيد  فقال أعطوا -إجازة في  هذا الأسبوع - 
وسألته ما قصة (( الرائحة الزكية ))
فقال والله العظيم الذي لا إله غيره أنني شممت رائحة عطرة في يدي وفي ملابسي ويوم رجعت له في غرفة العناية وجدتها فيه قوية ومركزة فناديت  زمينا مدرس الرياضة الأستاذ يوسف الشافعي 
فقال والله إني لأشمها وأخبرت إخوانه لعلها تكون من المبشرات 
وبعد ثلاثة أيام دخلت فصله وإني لأشمها أيضا خاصة في مكانه الذي رحل منه ،،،،

رحمك الله أباماجد وغفر الله لك وأسكنك جنته 
ورفع قدرك كما رفعت الجهل عن أبنائنا وعلمتهم القرآن والحكمة والبيان وأفسح الله لك في قبرك وثبتك عند السؤال وجمعنا بك في جنته ودار كرامته 
ورزق والديك وأهل بيتك واخوانك وأخواتك وأولادك ومعارفك وزملائك وطلابك الصبر والسلوان ...


::::: 
كتبه أحمد الخليف ،، معلم 
وعذراً لو أخفيت شيئا من حياة فقيدنا لأني 
والله لا أعرفه ولم ألتقي به يوما  ولكن تفاعلت مع
الحدث كما تفاعل غيري ،،،



الاثنين، 30 نوفمبر 2015

... كيف تكسب جارك ....

{#}{#}#}{#}•••••••
كيف تكسب جارك..

المسجد هو نقطة الإلتقاء والتواصل 
وتقوية العلاقات وكسب المودة 
فمن {} المسجد {}ننطلق ونتعرف فماهي الوسائل والطرق ...

:::المشاركة في الدورية الخاصة بالمسجد سواء كانت في البيوت أو المسجد 
:::: الزيارة الفردية له أو الثنائية أو الثلاثية
مع بعض الجماعة 
::: تقديم الهدية المناسبة له  مسواك ، عطر
قلم ، سجاده ،،،
::: تقديم القرض الحسن إن كان معسرا      

!!! عيادته في مرضه ، وتشييع جنازته وتعزية أهله ، 
!!! الوقوف معه والشفاعة  وتقديم الخدمات له خاصة في الجهات الحكومية ونحوها
!!! مشاركته في الأفراح والأحزان ومواساته والعيش معه خطوة بخطوة حال كربته وعدم التخلي عنه ،،، 

()() مرافقته في السفر لمكة أو المدينة ، 
فالرحلات القصيرة لها أثرها الكبير
()() إرشاده لمصالح الدنيا ، وتقديم النصائح الأخروية له ، ودلالته  على الخير 
()() التخفيف عنه في الأعباء التي ترهق كاهله وتقض مضجعه 

//// إفساح الطريق له وتقديمه أثناء الخروج من المسجد فإنها تعطي انطباعا طيبا
//// شكره والثناء عليه والدعاء له إذا صنع لك معروفا 
//// إسماعه الكلمات الطيبة وعلوم الرجال

؛؛؛؛ بين الفترة والأخرى أسمعه كلمة
تفضل يابو فلان ... قلطنا... فنجال قهوة

؛؛؛؛ تنبيهه على من يريد سرقة بيته أو يؤذيه 
 في شيء أو يحوم حول داره 
؛؛؛؛ مصاحبته في الإعتكاف وكذلك البقاء في المسجد بعد الفجر 
## حفظ بيته وماله أثناء غيابه أو سفره 
فكن كالعين 👁 الساهرة عليه 

## تجاذب الحديث معه بعد الصلوات وقتاً يسيرا ومعرفة أخباره والسؤال عن حاله 

## مناصحة أولاده أثناء تركهم للصلاة 
أو التأخر والتثاقل عنها 

اااا رفع الأذى عن طريقه وعن بيته وتنبيه من وضعها عنده بيته 
اااا مناصرته والمدافعة عنه إذا اغتيب
أو وقع عليه ظلم لا قدر الله ،،
اااا أن تصطحبه أو يصطحبك في المشاوير القصيرة داخل البلد 

--- دعوته للمحاضرات والندوات والدورات
والديوانيات التي تقام في البلد وإرشاده لأماكن الخير والعلم 
--- دعوته للرحلات القريبة القصيرة والمخيمات والكشتات والإستراحات ففيها الأنس وتقوى من خلالها أواصر المحبة 
--- الكرم بالجاه والمال والضيافة والعطاء والوفاء والسخاء ،،
فاجعل فعلك يسبق قولك ...!! 

••• إضافته في مجموعات الواتس ونحوها 
ودعوته لمنتدى (  المسجد )،،، 
••• غض الطرف عن مايبدر منه من هفوات وزلات وتجاوزات والعفو والصفح 
والتغافل والتجاهل يقيم بناء العلاقة 

•••وأخيراً 👅 
🌚🌚🌚
لا تؤذيه بالكلمات الجارحة أو استصغاره أو احتقاره   أو استغلاله أو الكذب عليه
أو اخلاف الوعد معه ونحو ذلك من التعامل السيء الذي يهدم ما بنيته  في سنين بلحظة  واحدة فينتهي كل شيء ... 
وتكون العلاقة نار مستعرة 🔥

(،،،،) كتبه أحمد الخليف 
تجاوباً لمبادرة أخي أحمد الحمدان 
ودعوته لنا بالمشاركة لتفعيل الدور مع الجيران ،،، في أحد مجموعات الواتس فكتبتُ هذه النقاط آمل الإستفادة منها !!

الأحد، 22 نوفمبر 2015

❄️•••• قصتي ،،، مع ،،، موضي


❗️⚪️❗️عندما تخرجُ إلى الحياة وترى الحنان  
والرحمة والبسمة ما ثلةً في شخص أمامك
ثم  تكبرُ  ويكبرُ  هو معك ،،
وترتحل تلك الذكريات ثم يرحل ويودعك وتبقى 
أطياف الذكريات كطيور  تحوم حولك لتسلي قلبك عن من (( رحل ))،،
هذه هي بداية قصة حياتي مع  ( موضي )
إبنة عمتي لطيفة رحمها الله  كانت معنا وأمامنا منذ الصغر
حضرتُ أيام زواجها ،،
      وعشتُ مشاهد وفاتها ،، 
كانت موضي رحمها الله جزءا من حياتنا 
ومن جميل الذكريات أنها تنام في بيتنا أياماً متتاليات وتزداد فرحتنا إذا إكتمل العقد 
بزيارة العمة وبناتها وجميع أبنائها تلك فرحة لا توصف ثم نبادلهم الزيارة فننتظر ذاك اليوم 
وهو بالنسبة لنا عيداً  ... نروح بيت عمتي ...
 ولا غرابة أن موضي تنام عندنا عدة أيام 
فهو بيتها الثاني ،، 
وكم سمعت منها عبارة بيت(خالي صالح)
ويزداد حبها لهذا البيت وجود ملكة البيت
 ( حويطة ) وهذا هو السرُّ الكبير الذي يجذب موضي لحويطة 
[[ بنتُ لطيفة ...تجذبُها... أمي لطيفة ]] 
كانت جلسات لا تنسى بنكهة السعادة
 ممزوجة بالضحكات والوناسة  
قد زينتها موضي في ضحكاتها  بطريقتها المعهودة 
تشعرك بجمال السواليف وروعة المواقف وأنس الحديث 
فكنا والله نتسابق لهذه الجلسات الجميلة 
ونحن صغاراً  وكبرنا وازداد شوقنا لها 
أي للجلسات  نحرص على الحضور إذا وجدت موضي ويزداد شوقنا إذا قالوا أنّ  معها
{{ أسماء }} أشعر أن الجلسة الجميلة وستزداد جمالاً بوجود أسماء .....  أسماء الوفاء
 و العطاء ..
 وهذه الجلسات الظريفة اللطيفة 
كالمحطات تخفف عنا هموم 
الدنيا وضغط المشكلات 
▫️ موضي ...
لعلّ لها من اسمها نصيب فموضي هو من الضوء
وهو ساطع النور وقيل مأخوذ من السير والعزيمة
وأظن أنّ موضي كذلك من  ؛؛ اسمها له معنى ؛؛ 
ولها من إسمها نصيب ،
▫️ موضي ...
بالنسبة لنا  تعني الشي الكثير 
فهي الأخت الكبرى وهي الأم الأخرى
وهي الصديقة.. الوفية لأمنا لطيفة  وهي القريبة 
بيننا وبينها 
( قرابةَ ) رحم فهي إبنة العمة الغالية والأم الحانية رحمها الله .. 
وهي أخت الوالد حفظه الله من الرضاعة لذا هي !!! عمة وإبنة عمة !!!
وبيننا وبينها 
( قرابةَ ) مشاعر بارتباطنا بها فلا تكاد تمرّ أيام إلا  ونلتقي بها ونأنس بمجلسها وحديثها 
صفات جميلة و خصال عظيمة وهبها الله إياها فهذه بعض الصفات لها،، وماتميزت به،،
أولا ::: الضحكة التي
    لا تفارقها والإبتسامة التي تلازمها
ثانيا ::: الطيبة والبساطة والعفوية والسماحة ولين الجانب
ثالثا ::: الرحمة والعطف واللطف والشفقة والحنان والرأفة
رابعا ::: الإحترام والإهتمام والسؤال عنك وعن من حولك ...
يعني توليك اهتماما واحتراما بالقيام لك قبل أن تصل إليها مسلّماً  ثم بتخصيص الحديث لك ...  إنه التواضع  
 ،، ثمّ  تفتح معك ملف ،، السواليف  ،، وتشعرك باحترامك حيث بدأت معك بخلق الإحترام واقتربت منك لتباسطك الأحاديث 
خامسا ::: صلة الرحم والتزاور والقيام بالواجب من إجابة  الدعوات وزيارة المرضى والتواصل مع قريباتها وصديقاتها ونساء جيرانها   بالمهاتفة إذا تعذرت الزيارة ...
وربما أنها أخذت من عمتي رحمها الله ومن إخوانها ناصر وسعد وحمد حفظهم الله هذه الصفة البارزة التواصل والتزاور والروح الإجتماعية التي يملكونها ،،،
يحدثني الشيخ محمد بن سعد الرويشد قائلاً 
 إنها كانت تأتي لزيارتنا وهي صغيرة مع والدتها ...

سادسا ::: إدخال السرور على  قلوب الصغار وتفريحهم  بالهدية والكلمة الطيبة 

سابعا ::: تقديم  النصايح 
كثيرا ما تسمعني الفوائد والفرائد من الحكم والأقوال
والتوجيهات والتعليمات فهي عندي بمثابة تغريدات قصيرة ذات معاني كبيرة ،،، وتثري الجلسة بطرح سؤال فقهي حتى يكون النقاش فيه 

ثامنا ::: تُظهر المحاسن والشيء الجميل لدى الآخرين
وخاصة مع أهل زوجها وخالتها -رحمها الله- وزوجها وأهل بيتها من الأولاد والبنات  بمعنى أقرب الناس لها لا تذكرهم إلا بخير وقد سمعتُ ذلك منها كثيراً ،،،
تاسعا ::: كثيرة الذكر والطاعة وقيام الليل والوتر وتلاوة القرآن وصيام النوافل والصدقة وحب المساكين وأذكر أن أختي نورة كانت تقوم 
على كسوة شتوية للعمالة فاذا علمت رحمها الله فورا تفتح محفظتها وتخرج مافيها دون تردد {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون }
عاشرا ::: حسن الخلق مع حسن الحديث وفن في صياغة الخبر وترتيب  الكلمات وتصفيفها فلا تملّ حديثها 
تذكرني بِحْكَيّات عمتي ( لطيفة )... فاجتمع لها مع حسن العرض للحديث حسن الإستماع فهي مستمعة فلا تملّ حديثك ولا تملّ حديثها وهذا السرّ ... في طول السهرة مع الوالدة 
والتي تمتد إلى الواحدة ليلاً بينما الناس كانت سهرتهم إلى العاشرة وهاك ياضحكات وتعليقات
كم نَحْنُ نَحِنُ لتلك الذكريات ،،  كانت أيام بسيطة 
والحياة فيها أجمل  ماتكون 

▫️ حبٌ تَجَذّرْ
من أراد أن يقتلع شجرة من جذورها يكون الإقتلاع 
صعب للغاية ومثله حين تنتزع من قلبك محبّة من تُحبّ 
يكون الأمر أصعب 
 فمحبة عمتنا موضي قد نمت جذورها في أرض  القرابة التي سقيت بماء الوفاء فالفقد عظيم 
 نعم .. لقد فقدناك ياموضي وفقدنا قبلك 
صديقتك الحميمة الحبيبة الوفية { أمي } 
لإرتباطكما ببعض فكل واحدة منكما تذكرنا بالثانية
فمن صور الأرتباط 
يومَ  دخلت موضي الجوهرية   في مصلى النساء في جامع الملك خالد قبيل الصلاة على الوالدة فقط بمجرد  
أن رأوا [ طّلت موضي ] أجهشوا بالبكاء مرّة  ثانية  وعادوا إليه بعد أن توقفوا ,,
ومن صور هذا الإرتباط أن الوالدة لا تهنأ إذا قررنا  الإجتماع  العائلي  في استراحة أو  في مخيم  حتى تشاركنا { موضي } ...ولو اعتذرت يظهر  على محيا الوالدة وسرورها وانبساطها وسمعتها تقول  
( ما هناني أو تقول ما تهنيت )
ومن صور الإرتباط  ما أخبرتني به أختي نوال أنها على تواصل مع ( موضي ) خاصة بالمهاتفة تقول يوميا  تكلمني بالهاتف ،،،  
فقلت لها هذه عادتها مع ( أمي ) يوميا يكلمون بعض ... 

▫️ وداعاً ياموضي ..
حقاً إنها صفحات من كتاب تسطرها أقلام
الوفاء والعطاء والسخاء بمحبرة الخلق والأدب 
يعجز القلم أن يكتب كل شيء ولكن تبقى بعض المواقف العالقة بالذهن عن 
 ( الفقيدة )،، نتسلى بها 
ونخفف لوعة الحزن ،، 
() من المواقف ....
كنت بجوارها يوما وكان بيدها خاتم التسبيح
وقالت إني أصل إلى رقم ٦٠ ألف استغفار وربما أزيد 
وأنا  لا أشعر ،،، 

() من المواقف ....
كنت راجعا من سفر ونظرت إلى من  خلفي فإذا هي موضي  في نفس الرحلة ففرحتُ وقلتُ 
(( ،،، نعم الصاحب في السفر،،، ))

() من المواقف ....
دخلت بيت الوالد فإذا حدثٌ  ما   قد وقع وهو مرور حرامي قد تعرض للصغار عند الباب وكاد أن يسرق مابي أيديهم. ،،،.
وإذا الجميع يتناقل قصيدة كتبتها أختي نورة 
تصف هذا الحدث وفي مطلعها 
ليلة خميس قبل  المغربية  
          جتنا  موضي الجوهرية
.................  

وهي قصيدة لطيفة ظريفة أصبحت موضي 
تقولها في مجالس قريباتها وحفظتها كاملة 
 
() من المواقف ....
كنا في بيت أختي نوال في العشر الأخيرة من رمضان ومعنا الوالدة الله يرحمهم جميعا وفجأة 
احترق بيت الجيران وقمنا فزعين لإنقاذ العائلة
وكانت [[ أم خالد ]] مطمئنة مع هذا الحدث ،،،

() من المواقف ....
كنا في مخيم طريق القصيم وجائتنا رياح قوية
ما رأيت مثلها وركبنا السيارات وكانت ساعة عصيبة شديدة مخيفة وكانت [[ أم خالد ]] معي في السيارة فرأيت منها الدعاء  والثبات والطمأنية ،،

هذه بعض المواقف في حياتها وهي قليل من كثير ،،
وسلسلة المواقف والمشاهد تستمر حتى قرب رحيلها
[..] فمن المشاهد ...
كان بجواري العم سعد الجوهر وهو يطلُّ على قبرها حال الدفن قبل أن يحثوا عليها التراب وهو يلقي آخر نظرة للوداع  ثم .......... 
[..] من المشاهد ...
جلست مع ابنها البار خالد فكان يحدثني عنها 
ويقول كانت علينا بركة والله إننا نشعر بدعائها في 
حياتنا ثم قال كلمة كبيرة 
أن أختي ( خلود ) هي مكان أمي 
        ولم يتمالك نفسه  حتى ...........
[..] من المشاهد ...
تعرفت على زوج إبنتها نوره وهو الدكتور 
[ ريان ] 
وذكر شيئا من محاسنها وصفاتها ومآثرها 
ثم يقول كل ذلك وأنا كثير الغياب عنها بحكم 
تغربي في السفر خارج المملكة للدراسة 
فأنتم شهود الله في أرضه ..
[..] من المشاهد ...
زرتها في المستشفى ورأيت برّ بناتها بها وهي 
لا تشعر ويكلمونها وكأنها تشعر....
تقول إحداهن 
قومي يا أمي سلمي على أهلك شوفيهم ........
فتأمّلتُ وقلتُ في نفسي
         ( نحن أهلك ياموضي )،، 

!!! من المبشرات ...
مما يطمئن القلب ويخفف لوعة الفقد 
أن الله مهْد لموتها بمرضها حتى لا يكون وقع الحدث شديد على محبيها
ثم ما في المرض من رفعة للدرجات وطهارة
ونوراً ،، وذكرني ذلك بأخيها عصام 
تقدّمت وفاته ورحيله بالمرض الذي ألمّ به ومثلها  والدتها عمتي بقيت سنوات طويلة  فرحمهم الله وأسكنهم جنته ،،،
!!! ومن المبشرات ...
هذه الجموع التي جائت للصلاة عليها وعلى من معها
١٣ جنازة  نرجوا أن يكون خيرا لها ولهم حتى إن البعض صلّى خارج   الجامع ،، 

!!! ومن المبشرات ...
كثرة المعزين وكثرة الباكين  عليها  من قريباتها وصديقاتها وجيرانها ومعارفها 
ولعل ذلك عاجل بشرى المؤمن ،،

❗️وصية ...
أوصي أهل بيتها بأن يأخذوا بوصاياها ويقتفوا أثرها ويخطوا خطاها 
وأوصيهم  بالصبر والإحتساب وترك البكاء ،،
والعمل على ماينفع الميت وهو الدعاء ،، والإكثار منه  
والقيام بأعمال البر المتعددة  التي تنفعه مثل الصدقات  ونحوها من أنواع البر التي يصل ثوابها للميت
كالأوقاف وبناء المساجد وسقيا الماء وتفطير الصوام  وغيرها 

 
❗️رحمك الله ياموضي ،،،
ودعناك وودعنا معك البشاشة
        وجلسات السمر وحسن المعشر
اللهم اجمعنا بها في دار كرامتك ومستقر رحمتك
اللهم ثبتها عند السؤال وافتح لها من أبواب الجنان

---- 
كتب  القصة أحمد بن صالح الخليف